<?xml version="1.0" encoding="utf-8"?>
<rss version="2.0">
    <channel>
        <title>kotobuki hikaru .com</title>
        <link>http://www.kotobukihikaru.com/</link>
        <description></description>
        <language>en-us</language>
        <copyright>Copyright 2010</copyright>
        <lastBuildDate>Wed, 03 Mar 2010 01:35:10 +0900</lastBuildDate>
        <generator>http://www.sixapart.com/movabletype/</generator>
        <docs>http://www.rssboard.org/rss-specification</docs>
        
        <item>
            <title>それではフィギアスケート</title>
            <description><![CDATA[<div>、それはスポーツなのか？カーリングはいいとして、フリースタイルスキーは？。答えは<a href="http://images.google.com/images?um=1&amp;hl=ja&amp;client=safari&amp;rls=en&amp;tbs=isch%3A1&amp;sa=1&amp;q=火焔土器&amp;btnG=検索&amp;aq=f&amp;oq=&amp;start=0">縄文土器</a>にある。</div><div><br /></div><blockquote class="webkit-indent-blockquote" style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;">つまり、機能一点張りのものを作りたかった訳ぢゃなくて、縄文土器を作りたかった。<br />縄文土器というのは、使い勝手が良いというのを問題にしなかった。<br />私はこれを、器離れ - うつわばなれ - と言う。<br />by 小林達雄（考古学）</blockquote><div><br /></div><div>すごい、<a href="http://www.nhk.or.jp/bakumon/previous/20100302.html">NHK</a>。</div><div>器としの機能から離れてまでも、宇宙と交信しようとする。あえて不安定なものを作り、その中に神を呼び込み、進化を拒否し深化に挑む。グルメってのは、それぢゃn フィギア道である。より速く滑り降りるアルペン滑降は弥生式でしかなく、その斜度をもってして、より遅く降りたならば、それが縄文土器。オリンピックならば、雪山を上るところからタイムを競うべきだ。でないのであれば寧ろ<a href="http://images.google.com/images?client=safari&amp;rls=en&amp;q=土偶&amp;oe=UTF-8&amp;um=1&amp;ie=UTF-8&amp;sa=N&amp;hl=ja&amp;tab=wi">土偶</a>＝道具にして</div><div><br /></div><blockquote class="webkit-indent-blockquote" style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;">器っていうのは、器としての本領を全うするために追求する形があっていいんですが、それから離れていくんです。<br />by 小林達雄（考古学）</blockquote><div><br /></div><div>機能や効率の押しつけってのは、ときに暴力にして、癒しの押しつけは強姦とイコールである。</div><div>数年前になるけど、某地震被災地の避難民を癒すために、その収容所にオンガクをかけたいのだけど・・・・、と相談されたことがあってして、「例えばアンタは、もーつあるとを聞かせたいのか？」キミは統計（マーケティング）技術を信じてるんかもしれんが、1000人中100人の素人に癒しを与える音楽は、50人中100人の専門家のストレスホルモン＝<a href="http://ja.wikipedia.org/wiki/コルチゾール">コルチゾル</a>を増大させるのだ。オンガクに癒されるのは単なるリスナーであり、音を聴くと集中して緊張してしまうヒトのことを音楽家っつーわけぢゃん。専門家の触覚は、常にマーケティングその逆に刺さってる。対象を見誤った現場には逆効果しか残らん。一般に高機能なデバイスは、専門家にとってのゴミ以下だろろ</div><div>マーケティングとは、正しい意味でガン細胞と同じ物にして、それは、日々再生産されまくってるコピー細胞の中に現れた、偽細胞のコピー量を統計信仰で他己啓発してるってことだと。少数の専門家を軽視してはならん、彼らこそがフィギアスケーターなんだから、な</div> ]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2010/03/post-55.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2010/03/post-55.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">-ordinary</category>
            
            
            <pubDate>Wed, 03 Mar 2010 01:35:10 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>さて、朝青龍である。</title>
            <description><![CDATA[<div>千秋楽の６じころ、その優勝インタビューを土俵下でやるよーになってから、スモウとゆーものを直視できなくなってしまた。ここぢゅーすーねんのことだ。。優勝して、その力士さまにインタービューするのは、いい。こととしよう。こととするが、その優勝力士がカメラを直視して、ましてや自らマイクを握って、ハッキリとした口調でこっちに向かって・・・、誰がそんな現場を見せろっていったんだ。相撲はソーシャルメディアでは無い</div><div>相撲と大相撲は確かに別物であって、一方が武芸を包含した神事であることは明白だ。そんぢゃそのもう一方とは</div><div><br /></div><blockquote class="webkit-indent-blockquote" style="margin: 0 0 0 40px; border: none; padding: 0px;">神事なのか？武道なのか？格闘技なのか？スポーツなのか？スペクタクルなのか？伝統芸能なのか？<br />(snip)<br />相撲が不調であるのは、この「なんだかよくわからない」性を守り抜くための理論武装ができていないことが最大の理由ではないか。<br /><a href="http://blog.tatsuru.com/2008/09/15_0749.php">「大相撲に明日はあるのか？」内田樹</a>より　</blockquote><div><br /></div><div>大相撲とは、なんだかわからないもの。だからこそ、ご祝儀のお礼は支度部屋でこっそりと、カメラが入ってマイクを向けられてもモニャモミャと反応しなければならなく、そぉすべきなのだ。</div><div>横綱は正しい意味での日本の神である。いいのもわるいのもなんかワガランのもつっこんだ異形の汎神である。神とヒトとの境目は曖昧であり、勝敗の決定についてなんの権限も持たないのにそこにいる行司という立場のグラデーション、モアレ、ワウフラがあの世への階段を担保している。</div><div>「相撲とは何か？」、他人のプライバシーを共有しないこと、自分のプライバシーを共有されないこと。その絶対条件として、情報を公開しないこと。</div><div>そして朝青龍はイニシエーションに失敗した。</div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="109-0979_IMG.JPG.jpg" src="http://www.kotobukihikaru.com/2010/02/07/109-0979_IMG.JPG.jpg" width="350" height="263" class="mt-image-none" style="" /></span></div> ]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2010/02/post-54.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2010/02/post-54.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">-ordinary</category>
            
            
            <pubDate>Sun, 07 Feb 2010 00:04:29 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>他人のシゴトにくちだすシゴトとゆー</title>
            <description><![CDATA[<div>ものは、さぎょーとしてテラフォーミングみたいなものでして、相手がチーズであれば、それはどっちもの味を変えるワインでもって化学変化をおこせばイーノだが、相手が生ハムの場合、それに合う特定の酒なんて無いわけで。それがシャンパンってのも大ウソで、メロンだってほんとはウソだ。甘さは味ぢゃないからね。どっちも味がないどぉーしでニヤニヤしてるだけなんだから、味だけのことゆーならサンペレグリノのほーがよっぽど、ってことょね。</div><div>でさ、極上のチーズに極上のワインが合うんぢゃなくて、化学変化なんだからクチのなかぢゃ別物ってことぢゃん。チーズがいいんでもワインがいぃんでもなくて、別のあれだyょアレ。金星の美が毒ガスと硫酸雨で構成されているよーに、ぼくらはグチャグチャの内蔵から外界にむかって統一理論をみせるのよ。クチの先からワームホールを通って腹んなかで核崩壊or核融合or核分裂・・・それをね。</div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="SN3D0310-01.jpg" src="http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/17/SN3D0310-01.jpg" width="350" height="263" class="mt-image-none" style="" /></span></div><div style="text-align: right;">特定の料理にあう特定のお酒なんて、ほんとにないのだ。ほんとだ</div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="SN3D0289-01.jpg" src="http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/17/SN3D0289-01.jpg" width="350" height="263" class="mt-image-none" style="" /></span></div> ]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/post-53.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/post-53.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">-ordinary</category>
            
            
            <pubDate>Sun, 17 Jan 2010 14:15:42 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>「恋は異文化交流ょ」</title>
            <description><![CDATA[<div>岡崎京子さんでもぜったい言わなよなこんなカアァxkィこといったのは、ゾメキトキメキのへんしゅうちょ。なぁるほどねー、役が言わせるならば役に言わせられてしまいたい。で、インディペンデントについて考えてる。アメリカならマドンナか、イギリスならアップルで失敗したビートルズか、日本なら矢沢永吉さん（なんで日本人だけさんづけょ）か、ともかくインディペンデントだ、独立だ。ふだんは声が小さくナイーブな芸人が、団体職員らに立ち向かい独立する。緻密に条件交渉し大胆に奴らと刺し違える。異文化だ。けっして個性ではないのだ。個性はえてして定型だが異文化は無意識だから、定型も何も関係ない。すけーるが違う。そもそも生活態度が普通ぢゃなきゃ勝負にならなないのだ。それでも個性といぅならば「お前には欠陥がある」というぅアブソリュートにネガティブな事実を受け入れなければならぬ。よって、。無理だ。ぼくらにはむりだ</div><div>して、独立と共生について。</div> ]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/post-52.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/post-52.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">-ordinary</category>
            
            
            <pubDate>Mon, 11 Jan 2010 20:47:15 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>レコード産業は凋落しまくっ</title>
            <description><![CDATA[<div>てるらしぃ。</div><div>もちろん僕には関係ない。関係ないどころかメガヒットがなくなったってのは大変喜ばしいことだ。だいたいメガヒットが無くなって誰が困るっていゆーんだ？っそんなにみんなメガヒットが好きだったんか？、音楽産業の悪口＝ミリオンセラー作品のことだったんぢゃないんか？「テレビにでてる音楽はろくなもんぢゃない」←あたりまえだ、アイドルは音楽でなくアイドルといぅ特殊な商売なのだ、いいとかわるいとかのハナシでは無い。</div><div>で、メガヒットが無くなったその理由</div><div><br /></div><div>&nbsp;美術作品→単価が高い→違いの分かるマニアが買う→良いもんが売れる</div><div>&nbsp;音楽作品→単価が安い→民度の低い大衆が買う→ダメなもんがたくさん売れる</div><div><br /></div><div>というのが、芸術の消費パターン。値段を下げるとこぉなるのだ。行政も金を出すのは売れてる美術作品と売れてない音楽にだ。相対的なハナシだが、良い音楽は売れてないってのは、もぉ誰もが知ってることで。ナメてんのかてめぇ。あぁx人民の権力、やっぱデモクラシーは最悪の政治だ。つくづく集合知というのはあてにならん。ほんとに<a href="http://www.amazon.co.jp/自由は進化する-ダニエル・C・デネット/dp/4757160127" style="text-decoration: underline; ">自由は進化する</a>んか？。音楽のメガヒットが無くなったってゆーのは、それが崩れだした兆候なのよ。バランスがおかしくなってきたってこと。</div><div>それでも他の国に比べたら、日本でCDは売れている。ダントツに売れてる。そして、音楽は安泰だ、ちゃんと前進してる。グレゴリアンチャントから受け継がれし発展してきた洋楽も、たかが300年前の作品でさえ誰も聴かなくなった、ってことがそれを証明してる</div> ]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/post-51.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/post-51.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">-ordinary</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">legally</category>
            
            
            <pubDate>Tue, 05 Jan 2010 00:22:51 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>1980年代以降、日本の現代思想</title>
            <description><![CDATA[<div>（ポストモダン）はサブカルと深くネクサスしている。が、それももぉアノ日のこと。なぜか？、なんでそーなったんか？。余裕がなくなったからだ。</div><div>日本のポップカルチャーは<a href="http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-44.html">サブカルでは無い</a>。いちぢき"嫌儲"などといわれ、作ってもいないくせに<a href="http://www.kotobukihikaru.com/2008/11/post-25.html#more">JASRAC批判</a>を繰り返し、稚拙な仲間割れを演出するアマチュアプロレス的ドラマツルギーの連中は、ポップカルチャーであるとしても、そこの思考ベースに共生は無く、よってサブカルでは無い。無論ポストモダンでは無い。自分にスキャンダルが無いもんで他人のスキャンダルばっか追っかける創造力に欠けた無能の輩、情報を吸い寄せる神通を磨かんデクノボォが、ネットにコミニュケーションを求め、妥協する大人がそこにお年玉を夢想し投資する、。とーぜんながらコミュニケーションと共生は別物だ。</div><div>　ロングテールなどとゆぅが、どこの世界でもほとんどのつまらんものと、わずかなおもしろいもんの比率は変わらん。ゴミ人間が小粒なゴミ集団に群がってるだけで、北朝鮮か中共かカダフィ大佐か知らんが、余裕の無い人間にサブカルは不可能だ。流行商品としての思想はこれまでにもさんざんあった。思想とまでは言えないまでも<a href="http://www.amazon.co.jp/アイデン-ティティ-みうら-じゅん/dp/4792602289/ref=sr_1_3?ie=UTF8&amp;s=books&amp;qid=1262587251&amp;sr=1-3">アイデンティティ</a>もそれであり、自己啓発ブームもそれである。</div><div>して、ポップカルチャーとは何か。サムライ、禅、茶道、生け花、着物、歌舞伎、能狂言、伝統工芸・・・・そもそも伝統的日本文化が無い場所には、最初からポップカルチャーしか無い。可逆が無いんだから最初から不可逆しか無く、それは絶対知としてのポップカルチャーであってサブカルでは無い。サッポロ市のハズレに北海道開拓百年記念塔とゆーのがある。それができたのがちょーどいまから４０年前。そのひゃくねんまえの1870年って明治3年のことだ（ちょんまげ断髪令が明治4年）。ま、それまでも十分に日本であったし、すくなくとも鎌倉時代（1185年頃-1333年）からアイヌと和人の混血は進んでいたわけだが、「今から開拓するゼッ」っつーくらいのエンドオブザワールドだったわけだから、それ以前にゃサムライ、禅、茶道、生け花、着物、歌舞伎、能狂言、伝統工芸・・・・であるわけがない。最初からアニメやマンガのよーな世界だったわけで。っとゆーか、アイヌ（ヒトという意味）どころかほとんど人間は住んでなかったわけで、これは、東北あたりから北へ向かう微妙なグラデーションのモアレの中のはなしだが。ともかく</div><div>して、その開拓後いきなり入ってきたもの、彼らは"モダン"を連発するが実態は生きていく為の"ポストモダン"だった、それがクールジャパン。それについてである。またこんど</div> ]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/1980.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/1980.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">legally</category>
            
            
            <pubDate>Mon, 04 Jan 2010 15:36:01 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>なんにでも使えるもの「ユニバーサルは</title>
            <description><![CDATA[<div>すべて二流だ」と公言してる身として複合製品はどーかと思ってるが、<a href="http://www.brookstone.com/top-gifts-new_osim-ucrown-2-soothing-head-massager-with-heat.html?bkiid=subCategoryLandingPage_Gifts_Top_New%7CC4CategoryProdList1FDT%7C7319041">これって</a>いんぢゃないか？。。。<a href="http://www.headtime.co.kr/">こいつも</a>か。あと、まあ、<a href="http://www.ironicsans.com/2009/06/idea_the_outlet_wall.html">ひとのコンセント</a>みて我がコンセントみなおせつか。ぜったい買うならおとしだまやるぜ。</div><div>あたしのは<a href="http://www.youtube.com/watch?v=x0AgJu9aINg">こんなん</a>。はつでんはまだ</div> ]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/post-50.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/post-50.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">device</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">url</category>
            
            
            <pubDate>Sun, 03 Jan 2010 17:06:12 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>ひのでxeまえの露天に浸か</title>
            <description><![CDATA[る、。ちょぃもぐりしーののばたあしーのの水上は吹雪、ものすご豪雪ーののひゃくすージュードのカラダあっちっちっーののアタマ凍れるーののこれは。これは温度差。さすてぃなぶるにしてなくーてーもの激寒の下界の外界のジゴクの天女の温度差で、はつでんせにゃな。まだひはのぼらん。凍りついたカミノケに降り積もりまくると、同時に首から下の全裸は熱湯であり<div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="SN3D0345-01.jpg" src="http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/02/SN3D0345-01.jpg" width="350" height="263" class="mt-image-none" style="" /></span></div><div>まっくらーい湯けむりの</div>]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/xe.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2010/01/xe.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">-ordinary</category>
            
            
            <pubDate>Sat, 02 Jan 2010 04:22:29 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>さてm、to-to-温度差である</title>
            <description><![CDATA[<div>汎用ペルチェ素子によるゼーベック発電。しっぱいしたら報告しない</div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="SN3D0327-01.jpg" src="http://www.kotobukihikaru.com/2009/12/31/SN3D0327-01.jpg" width="350" height="263" class="mt-image-none" style="" /></span></div> ]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2009/12/mtoto.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2009/12/mtoto.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">device</category>
            
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#tag">ペルチェ　ゼーベック</category>
            
            <pubDate>Thu, 31 Dec 2009 15:20:48 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>クラシック音楽は例外無く100％</title>
            <description><![CDATA[<div>つまらない。</div><div>その理由は<a href="http://www.kotobukihikaru.com/__theory/sonic-construction-theory/Classics/kukan_to_basyo.pdf">ここのp.5</a>にあるとして、律動と進行音のダブルバインドボンデージが首しめてるってことなんやが、クラシック音楽最大の失敗は、だれがつけたんだか「クラシック」とゆぅそのネーミングにある。キミらがいぅクラシックとはウィーン古典派から印象派フランス近代までのせぃぜぇヒェク年前の百年間のことであって、これは１９世紀の半ば、ほぼ同時期に成立したマルクス主義（史的唯物論）と文化人類学（進化人類学）のパイオニア御両人との共軌関係にあるのxょ</div><div>　・　マルクス（１８１８～１８８３　Karl Heinrich Marx ドイツ）</div><div>　・　モーガン（１８１８～１８８１ Lewis Henry Morgan アメリカ）</div><div>この２つとキミのくらしっくは同ぢってこと。考え方の流れはこゆーこと</div><div>===</div><div>17C ホッブズ≪自然状態（戦争）⇒〔契約〕⇒ 国家（平和）≫</div><div>18C ルソー≪自然状態⇒遊牧生活⇒定着村落⇒戦争状態⇒〔契約〕⇒国家≫</div><div>19C モーガン≪群生的乱婚状態⇒氏族制度(母系～父系・血縁)⇒国家(地縁)≫</div><div>===</div><div>わけあって、この年末。</div><div>数十万曲のクラシック音楽のなかからいくらでもちょろちょろ堪能できる幸甚にあたったぼくは、いまもどっぶりあびまくっている。あゃxっ；。Gregorian Chantからさっきまでの恐ろしくシリアスな千四百年間様。ジェズアルド（<a href="http://www.amazon.co.jp/大貴族・殺人者・前衛作曲家―ドン・カルロ・ジェズアルド1566~1613-水原-冬美/dp/4794209444">大貴族・殺人者・前衛作曲家</a>）やバルトーク（<a href="http://www.amazon.co.jp/音のシンメトリー-レンドヴァイ・エルネー/dp/4118000814">音のシンメトリー</a>）を、こげなにごちそうさまとは、クラシックの歴史から何も無かった１９世紀の百年間をざっくり削除して再定義すべきだ。そのための腹切りならばいっぽkまえぇでてシャツをめくろぢゃないか</div> ]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2009/12/100.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2009/12/100.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">theory(sonicConstruction)</category>
            
            
            <pubDate>Thu, 31 Dec 2009 14:55:23 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>しぃてゆー〜んな</title>
            <description><![CDATA[らMIDIたっきゅー<div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="SN3D0274-01.jpg" src="http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/30/SN3D0274-01.jpg" width="350" height="263" class="mt-image-none" style="" /></span></div>]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-48.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-48.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">device</category>
            
            
            <pubDate>Mon, 30 Nov 2009 02:04:31 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>つづいて、かたっぽぉ</title>
            <description><![CDATA[のほーのカイロ<div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="SN3D0267-01.jpg" src="http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/29/SN3D0267-01.jpg" width="350" height="263" class="mt-image-none" style="" /></span></div><div><br /></div>]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-47.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-47.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">device</category>
            
            
            <pubDate>Sun, 29 Nov 2009 23:40:43 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>とりいそぎうごいた</title>
            <description><![CDATA[ <div><img alt="SN3D0260-02.jpg" src="http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/28/SN3D0260-02.jpg" width="350" height="263" class="mt-image-none" style="" /></div><div>ここまで弐ぢかん。まかねば</div>]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-46.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-46.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">device</category>
            
            
            <pubDate>Sat, 28 Nov 2009 13:49:17 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>さて、幾多のオンガクが生まれニンゲ</title>
            <description><![CDATA[<div>ンさまおなかいっぱいになって聴く耳をもたんくなった。あ〜あいちゅ〜んずさま。。。。とは、ならない</div><div>おんがくは遠永のもの。CDは魂の宿る器でしかない、旬を終え死んでは別の配信に生まれ変わる。これがリ・印カーネーションっつーもんでして、アウトカーストがポップシーンへm、いちばんきらいだったものがいちばんすきなものになっちゃうつうリバーシブルなじゅんかんでして、たとえばぼくのばあい、くちにつっこむことすらできんかったバナナが好物になったりまたいらんくなったり、、つぅ。そだから、さ、ぼくにはレッシグ先生の「共有」っつータッチが、むっちゃぽすともだんにみえる。のね。ねおあかてきな「共生」とおなじてきなタッチで。とりいそぎらいしゅー用のArduinoがさっき届いた。ほんとに基盤裏にイタリア地図ぷりんとしちゃって</div><div><span class="mt-enclosure mt-enclosure-image" style="display: inline;"><img alt="SN3D0254-01.jpg" src="http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/28/SN3D0254-01.jpg" width="350" height="263" class="mt-image-none" style="" /></span></div> ]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-45.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-45.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">device</category>
            
            
            <pubDate>Sat, 28 Nov 2009 10:54:41 +0900</pubDate>
        </item>
        
        <item>
            <title>国立メディアなんちゃらセン</title>
            <description><![CDATA[<div>ターだが、そーだんされたこともないんで、なんのことだかワガランけど、それがあにめの電動にするっつーなことだったんなら、やめとくのがとーぜんだ。なんでもあっまーぃいっつーしか味覚の褒め言葉もっとらんお國のてーまぱーくつくってどするってんょ。。いっとくが、</div><div>　　　クールジャパンの本質はアニメでは無い。</div><div>ぜったいに無い。<a href="http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-43.html">さっきのとこ</a>にかいたよーに、もはやアイドルマンガは地下文化であり、みっけてほしーくせにかくれてるふりしながら傷をナメあう泣き言文化になってんだぜってなとこに注目。リスクを負う覚悟もないくせに、きせかえのふりしてどすってんよ。あたりまえのことだが、國を代表するのはポップカルチャーのほーであってさ、そのポップアイコンとは幼くもくクレバーな女子高生のことだろが</div><div>　　　クールジャパンの本質は女子高生だ。</div><div>だからいってんのさ、大英博物館には女子高生をそのまま展示すべきなのだ。1851年ロンドン万博のようにな。1867年パリ万博のようにな。1904年セントルイス万博のようにな。</div><div>キビシサ垂れまくってるマンガリヴァイサンの巨星様なら、展示を拒絶するであろーその展示物に代打たてるんならほかにあるってんならいってみんさんおまえさん</div><div>『かわいこちゃん＝サブカル』論おしまい</div> ]]></description>
            <link>http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-44.html</link>
            <guid>http://www.kotobukihikaru.com/2009/11/post-44.html</guid>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">-ordinary</category>
            
                <category domain="http://www.sixapart.com/ns/types#category">event</category>
            
            
            <pubDate>Sat, 21 Nov 2009 22:58:32 +0900</pubDate>
        </item>
        
    </channel>
</rss>
